第529章 南朝四百八十寺，多少王朝短命中 (第4/6页)

臣。佛教的和尚们，他们首先得是大唐的子民，然后才是佛家弟子，他们必须先遵守大唐的律法，然后才修行佛经，这个本末是绝不能倒置的。”

    “只须一道诏令，令天下每县许保留一寺一庵，每州可再保留一寺一庵，京城可保留三寺三庵，其余寺庵，通通予以取缔。”

    李渊原来的计划，是每州留一寺，京城留三寺。力度比李超的大的多。

    天下一千余县三百余州，按李超的办法，就是最终要保留一千三百多寺、庵。

    “会不会太多？”

    “陛下所说的这个多，是保留的太多，还是撤的太多？”李超问。

    李世民很直接的道，“朕感觉保留太多。”

    “陛下，中庸之道，不走极端。佛教原来失去控制，过于宠大，严重影响了国计民生。我们才要加以取缔控制，但也不是说就要完全灭绝。毕竟佛教自汉传入中土，已历千年，百姓信佛不少，强行取缔并不现实，我们要做的是控制，而不是完全的根绝。只要他们在朝廷的控制之内，规模在许可之中，就可以了。”

    “一千多所还是很多。”李世民想的是这一千多所得抢占他多少人口田地。

    “对于保留下来的这些寺庵，也不是就不管了。我们要采取多步策略，加强控制。比如我们还要进一步的规定，每县保留的那所寺庵，限额十人以内。州中保留那所，限额二十人。京中的寺庵，限五十人以内。”

    不但要限额，还要加上其它的限制。

    比如，每一个和尚尼姑，都得要经过朝廷的考试，用佛家的经典还有朝廷的律法等做考题，最后决定留下来的这些人选，没考上的，