第八十二章 大师手笔（6K二合一） (第8/10页)

，从而得到一首各部分具备组曲性质，又带着单乐章完整性的管风琴声乐作品。

    果然，接下来，尼曼大师继续转调，从e小调到d小调，再从b小调到C大调，他一共使用了三首诗歌，最后来到了属准备的D大调上。

    这完全不是单纯的演奏技巧所能做到的，他的旋律绝非简单的“为歌词配曲”，诗歌每一处细腻的情感变化，原文本中情绪和光影的波动，全部在旋律起伏中精妙地体现出来。

    在如此短时间内，找到合适的诗歌作歌词，谱写出旋律，置于统一的音乐逻辑，并体现出和声、节奏、织体与神秘主义思想的内在联系，这光是对于文学素养的要求，便让等待的一众著名艺术家们心生惧意。

    最后一首巴萨尼的诗歌，调性来到第八个音符的主音，重归乐曲最初的G大调，但音乐给人展示的色彩，传递的情绪却隐约出现了升华之意。

    “在被风吹折的老树荫中，

    静坐在那古老的青石上之时，

    由于脉搏的猛一下跳动，

    我悟知辉光是活生生的存在，

    人类则是无生命的幻影。”

    尾声，音响效果归于宁静，低沉的G音反复鸣响，那些不知何时变得黯淡的，从教堂拱顶投射而下的光束，彷佛欣欣然睁眼，强有力地透过了各物件低迷的阴霾，慷慨而又热烈地笼罩在了聆听者身上。

    “我悟知辉光是活生生的存在，

    人类则是无生命的幻影。”

    当尼曼右手最后一条活动的旋律停于B音时，范宁觉得周身的热量在那一刻尽皆涌起，快被点燃，音乐与诗歌创造的美，融合进大量神秘主义的启示，带给了他极致的愉悦和震撼。

    很多研习隐秘知识时难以想通的细节，此时有了