大明镇海王_第1637章,可悲的天竺人 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第1637章,可悲的天竺人 (第2/5页)

不会和他们讲什么太多的道理。

    一番杀戮,杀到所有婆罗门和刹帝利都不得不接受了这个事实,并且还要自我洗脑的去维护这一切。

    为了巩固这项制度,宁国这边也是制定了详细的种姓法案,从法律上确立此项制度,同时在宗教上也是大肆的进行修改,在宗教上确认大明人的身份和地位。

    原先的印度教,婆罗门是主管祭祀,是神的代言人,刹帝利则是主管军政,地位最是崇高,但是现在,婆罗门则是属于服务于神之子民的仆人和管家,刹帝利则是成为了宁国这边主要的衙役、官场、小吏之类的,不得为官。

    至于吠舎和首陀罗,他们则是依然从事农业和劳作,奴隶和贱民自然是处在最底层,不能拥有自己的土地和财产,是最卑贱的存在的。

    不过宁国这边为了缓和种姓制度之中的矛盾,缓和奴隶矛盾,也是相应的做出了一些修改,稍微允许种姓的变更。

    低种姓想要成为高种姓也是可以的,但是条件很难、很难,除了这辈子吃苦受累,下辈子投胎到高种姓家庭之外,也可以通过几代人的吃苦受累,学习大明的语言和文字之类的,来相应的提升一点自己的种姓。

    至于奴隶,除了下辈子投胎之外,这辈子只要能够为宁王立下汗马功劳有或者是能够活到六十岁,也是可以成为首陀罗的。

    这一套种姓制度极其的复杂,核心就是为了巩固大明人在这里的地位和统治。

    为此,宁国这边也是专门的弄出了一些节日,通过特定的节日进行祭祀
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页