一八四 吹沙走浪几千里（十七） (第4/5页)

。”

    “以我对父皇的了解，南迁是迁不成的。”朱慈烺本想说“君侯死社稷”，又怕吓着吴甡和孙传庭，婉转道：“父皇的刚烈毅勇，在三千年里也排得上号，断然不肯受阶下之辱。”

    所以皇帝只能死在北京！

    吴甡自然听得出弦外之音，迟疑道：“殿下，夺取山东为立足之处已是迫在眉睫。不过北京那边……”

    “殿下，”孙传庭领军日久，更为直率，“古人有‘君侯死社稷’之说，然则天子终究是万民表率，不可轻弃。如今各镇实如割据，明面上却还是要受摄于天子。若是陛下死社稷，天下必然分崩离析，人心涣散。”

    朱慈烺点头表示认同。历史原剧本中，崇祯的确自挂东南枝，掀起了一股举国为之“报仇”的狂潮。甚至在很长一段时间里，吴三桂引清兵入关一被时人视作是“借虏平寇”的妙计。南明弘光政权甚至愿意感谢清兵入关，史可法也曾致书多尔衮，表示愿意提供粮草牛羊犒劳清兵。

    如果只看史书，朱慈烺觉得这是与虎谋皮的愚昧。然而真正在这个时代生活了十余年之后，站在了皇太子的高度，朱慈烺是无论如何都不相信“为烈皇报仇”这类的话。

    崇祯之死或许博得了百年同情，但在当下，无论是江南的小朝廷，还是吴三桂，都不曾真心为这位青年天子有过半分哀悼。福王只是为了坐稳半壁江山，收拢人心。吴三桂也是以此来掩盖自己剃头从虏的可耻行径，同时图谋将关外之地化作私产。如果李自成能够大方地将山