第九十七章 天地内丹法 (第2/4页)

篱子正是借鉴了丹炉的结构和运行方式：六根震动, 相当于“规划”丹炉的结构, 金液还丹，相当于构建灌溉的炉颈, 通大周天，通的是真火通道。

    完成了这三步，身体和气海被赋予鼎炉之能, 可以准备炼丹了。

    炼丹先采药, 采药要辨析丹铅、河车、朦胧气, 即将灵材在体内解析配比, 阳气下降为丹铅，阴气上升为朦胧气, 残渣化为河车。

    再以真火炼制，以七返之法令丹铅出丹砂，以中宵漏永法析朦胧气以生金水——此金水非舌根金液, 丹砂、金水滴落河车之中，再以造化交媾法令河车出黄芽。

    东篱子尽量以浅白的话语讲述：“天有五行, 地有五行。天有五行者，水木土火金。地有五行者, 火金水木土也，此皆属阴阳二气之所生, 又各以土为主。此二土即圭，黄芽为真丹之金，金产土内，是谓刀圭。此时舌根吞吐金液，上朝天庭，历泥九，降华池, 饮之则飞下层楼，直诣绛官，复流入气海丹鼎之中，灌溉黄芽, 周而复始，无有休息。此名自饮刀圭。”

    经过这一系列步骤后，即完成了炼制内丹的所有法门。

    听罢，吴升信心更足，因为他的气海是由青妙玄功重塑出来的，而青妙玄功，同样是内炼之法，与东篱子的天地内丹法有异曲同工之妙，本质相同，炼起来就没什么难处。

    于是吴升开始按照口诀打坐，震动六根。在他的内视中，随着六根齐震，渐渐震出来一块相对独立的区域，身体大部分被划入这块区域中，看上去好似一