第四节 九品 (第2/10页)

，特别是那些研究儒术的经学世学，而这些人，在关东是最多的。曹冲手下最有学问的几个大儒，不管是荀悦还是仲长统，不管是王朗还是许靖，都是汝颍、齐鲁一带的人，而他的那个女先生蔡琰直接就是陈留人。如果能拉拢住这些人，那么曹冲身边的一半力量——而且是作用越来越大的一半力量——就会偏向于他，至少不会来反对他，朝庭就有不少重臣是兖豫青徐一带的人，象那个现在深受天子器重的张昭张子布，就是徐州彭城人。至于丞相府那就更多了，数不胜算。曹cao就是从这里起家的，他的部下，当然以这里的人为主。

    这些人很重要，曹丕也知道，他不是不想拉拢他们，他也屈尊前去相邀了，礼数也很周全，是这些人看不起他，根本不理他这一套，要不然，他也不会这么生气。

    “如今天下将定，名将的重要性逐渐将退让于名儒，车骑将军一心只在工商，对儒学不甚看重，正是将军与这些世家相交的好机会啊。”司马懿试探性的说道：“车骑将军虽然在襄阳、长安学院设立经学院，可是这些经学只是研究学术，仕进之途却不顺畅，他们不仅要先通一经，还要在乡县任教三年，才能进入官吏选用。这些都是把经术当成和木匠一样的手艺，岂会得到那些名儒的青睐？车骑将军招揽到的，大部分不过是宋忠子、仲长公理一样纯粹醉心于学术的迂腐之人，哪里会有什么治国贤才，这些都是老天留给将军的，天与不取，不祥啊。”

    曹丕苦笑了一声，有些无奈，有些气愤的说道：“仲达，实话和你说，不是我不想招揽他们，是他们一个个清高名世，不愿与我这等俗人相交。我让叔业（鲍勋）去见他们，他们一个个都答应得好好的，