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    他读这文字都有“身在当时”之思，圣人闻圣乐时，又岂不会有如见圣德之感？

    目光扫过下一行，恰又是一句极契合他此时心情的“故不徒听之以耳，而实契之于心”，他蓦地心生感触，明悟了刘戬为何写下“圣人独得之趣发挥殆尽”一句评价。

    能叫他这个考官都体会到了孔子当时的心境，这文的确称得上“发挥殆尽”。且不只是发挥殆尽，圣人学乐时的心态不易知、不易言，这篇文竟能写得如此深至，仿佛身立孔门之外而闻其音，可以一倡而三叹矣。

    他索性立刻取了笔，在刘评之后写下了自己的评语，也不还他卷子，径自看了下去。

    第二篇也叫刘戬评得极高，评作“高识伟论、发为洪音，惟其沉酣古籍而心知其意也”。

    曾彦再不像第一篇时那样抱着挑剔之心，而是抛开考官身份，就如平常有同僚介绍他一篇好文时那样沉下心细读。

    这一篇破题破得平平，只是按着原题正破作“圣人对鲁君问政，动以法祖之思焉”。然而一二比述文武之政可效法前代方策后，忽从平平叙理间拔起一句“盖一代之治，必有一代之政，视世之所宜尚，因而制之”，陡然将文章格局识量拔到一个众人难及的高度。

    他看得酣畅淋漓，不忍释卷，再三回味后才不得不佩服刘戬的评价：“果然是有高识伟论，辞气清淳，与渔猎陈言、雕文错彩者有薰莸之别。”

    凭这两篇文字，他就不忍黜落这卷子了。

    真有格式错误、涂改过多的，在誊抄一步就会叫负责誊抄的中书舍人们黜落，能到房师手里的，必然都是文字端正，格式