第1196章 林盘解读抡语 (第2/4页)

孔夫子这句话，实际上乃是对境界的划分。所谓而立境：来30个人才能值得我站起来打。不惑境：面对40个人也不会有疑虑，依旧迅猛出击。知天命境：对方有50个人的时候自己必然取胜此乃天命。耳顺境：对方有60个人的时候也愿意听自己讲道理。从心境：即使对面有70个以上的人，依然想怎么打就怎么打。”

    林盘侃侃而谈，脸不红，气不喘。

    如今已经是大唐时期，故此，当年战国时期的儒圣孔子，也已经名扬天下。

    甚至，孔圣传教，最终飞升，成为了准圣级别的强者。

    他所传下的《论语》，也就成为了整个天下读书人都奉为圭臬的至宝。

    甚至，还有大儒，学习儒家经典，从而汇聚文气于一身，凝聚浩然正气，妖魔难以伤分毫。

    梅山众仙，这些年虽然居在梅山之上，但是对于天下事，还有所耳闻。

    尤其是，论语这种经典儒道书籍。

    林盘这一番话，也着实是让整个梅山之中的仙家，目瞪口呆。

    好家伙！

    三十而立，他，竟然成了一种境界？

    真是活久见啊！

    即便是之前护住林盘的西王母，听到这话，也是不由面色一肃，一时间，都不知道说些什么好了。

    “子曰：既来之，则安之。怎么解释？”

    “既然来了，就安葬在这吧。”

    “子曰：己所不欲，勿施于人。怎么解释？”

    “我自己不想要的东西，别人也不能拿走。”

    “朝闻道，夕死可矣呢？”

    “早上知道了去你家的路，晚上，就可以死了。”

    “子曰：君子不重则不威。”