穿到民国好好学习生活 第455节 (第10/16页)

董先生的表态，珍卿夫妇倒也无法太过推脱拒绝，原则上还是不担任太具体的行政职务。梁州团结大学成立的前夕，天南海北的精英合作时难免有龃龉，珍卿和三哥也作了不少调停工作，这所合并大学终于顺利成立。

    珍卿也开始在中文系、外文系、艺术系教课，中文系教的是《中国哲学》，外文系教的是三年级翻译，艺术系教的是《中国画》，数门课程排得相对较满，不过有助教处理杂务尚好。

    珍卿《中国哲学》开学第一课，她的教室内外依然人满为患，她按惯例先向大家自我介绍，然后书写头一课演讲的题目——哲学对于人生的意义：

    平京大学早年便将哲学作为通才课程，要求修习文、理、工、医、机电的学生都学习，我至今视此策为深谋远虑的创举，希望中国所有高等学校皆能施行之。

    那么，我们为何非要学哲学不可？进一步讲，我们为何非要学中国哲学不可？

    我把哲学大约分为以下几种：本体论、宇宙论、人生论、致知论、修养论、政治论。

    我跟美术系学生讲美术理论，会告诉他们：以客观规律求真是人生的最低标准，以道德要求求善是中等标准，以审美标准求艺术是最高标准。

    本体论研究宇宙的本原，这本原包括对时间、空间、物质本源的探究。宇宙论涵盖时间、空间、物质的宇宙生成、发展之过程。我们姑且将这些研究称为求真。

    尊重客观规律是人与动物的生存底线，违背客观规律的无知者会招致损害和死亡。譬如我们学蒲松龄《狼三则》之二，贪婪无知的狼不晓得万有引力，贪求屠夫持在rou钩上的rou死掉了；再如有人见电工带电作业没事，自己垫个