第926章 (第3/4页)

怎么做”那句话。他原本还以为，这是导师又在玩梗……

    但如今清醒过来之后，回头去看——他才发现，导师早就给了他答案。

    因为这里的“罗素”指的不是他，而是那位“哲学家罗素”。

    那位“罗素”认为，人类的一切活动都发端于冲动与愿望。而个体的善就是其中“愿望”的实现。

    人们都想要满足自己的愿望，而人类是社会动物、他总会爱着他人。若是想要满足最大多数人的愿望，就理所应当的追求普遍的善。

    尽管个体的愿望各不相同、甚至冲突，但是愿望在可共存的地方，是总比愿望冲突的地方有着更多的“善的总和”，能够“满足更大的愿望总量”的。也就是说，“普遍的善”是收敛的、且可以取极限——它终将收敛于“愿望的共存”。

    因此，普遍的善在足够长远的——或者说无限远的未来是必然可行的。爱比恨要可取、合作比竞争可取、帮助比掠夺可取、和平比战争可取。唯一的问题在于，人类无法抵达“无限”、因此就必须加速。

    想要通过加速的手段来寻求最终的拯救，人类就必须借助于科学。

    科学指的并不是“排除灵能与法术的钢铁技术”，而是指一种建立在可检验的解释上，对客观事物进行预测的知识系统、一种认识世界的实践方法。

    不仅