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的形象出现在森鸥外的概念里。

    接下来，森鸥外就可以顺着羊那群孩子的指导，明白他应该是因为无法在羊之中生活下去，跑到了中原中也那边。

    然后，他再以一个帮助了中原中也平稳了学校工地上工人叛乱的孩子形象，出现在森鸥外的视线之中。

    最后，他会以一种只要能帮助他，即便是死了也甘心，但是却并不愿意被他知道的模样，亲自去面对高濑会的质疑，以自己孤身一人，去端掉高濑会，让森鸥外明白，他不止善良，知道感恩，有智谋，还有勇气。

    根据他对于森鸥外的了解，这是个对于孩子十分看重，不论是看重孩子的未来发展潜力，还是看重孩子们身上的能力，总之是十分容易对孩子放下戒心的男人。

    这样下来，森鸥外一开始对他产生好奇，进而主动去了解他，接下来不用过去多久，他就会因为自己的良好形象而生出喜爱之情，主动的带着自己回到他的大本营，邀请他成为森鸥外的小团体之中的一份子。

    但是他没有想到。

    陀思妥耶夫斯基是真的没有想到。

    他的计划，居然夭折在了第二步。

    虽然成功的送了录音笔过去，但是森鸥外完全没有一点去羊组织的打算，就好像那个录音笔的存在只是一个偶然，而那个递录音笔的孩子也完全不存在一般。

    这无所谓。

    费奥多尔对于自己的智慧从来都深信不疑，毕竟这是教导他的老师让他明白的，成年人可以不在意仁义道德，可以不在意自己的妻子儿女，但是有件事情，他必须在意。

    那就是利益。

    如同一般职员的工作，企业家的公司，或者是议员私